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而西方在黑暗的中世纪

  当能体会到自己的成长是一个上楼梯的过程,是一种很美妙的体验,高处的风景很精彩!

  最近看中西方美术史,总结出“中西方两条不同的文化脉络主线”:中方是以自然山水为核心的审美文化;西方是以人为核心的审美文化。

  由于中国的政治经济格局造成了人性始终无法解放,更多的是文人雅士选择避世、隐逸于山水之间,所以形成了寄情于山水间,强化天地之间山水的博大与气象,人的渺小,逐渐就形成了一套以自然山水为核心的审美文化脉络。

  最近小编更新文章的频率有点低,一方面因为学习进度有点慢,也是进入了知识点的平台期;另一方面则是不敢随意发言了,少了那股轻狂,多了一点漠然。

  终于在文艺复兴时期迎来了一次人性解放和对人的重新认识和赞美,最终的落脚点就是文人关怀和怜悯之心。是艺术的终极问题。艺术的最高境界与逼格就是对于人性的思考,而西方在黑暗的中世纪,之后的大部分艺术作品则与人分不开。宗教禁欲的压迫之下,超越纯粹的自我,更加强化了人文这条审美主线。平等、博爱”,对于人类共同的问题的思考与当下困境的反思,后来的思想启蒙运动中又提出“自由,

  每个人都有属于自己的童年记忆,这里面深藏着伴随一生的脆弱而不可磨灭的情感寄托,这一段十来年的人生成熟期,奠定了一个人性格与性情,从而严重影响着一个人的审美偏向与喜好。

  经典的作品是一种人们对美的自觉性反映,包容性强的一套审美标准的外在呈现形式。很大一部分人是一直在追忆这种经典,从而临摹或者学习其中的精髓。

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